متن عربی

22.و من خطبة له (علیه السلام):حين بلغه خبر الناكثين ببيعته و فيها يذم عملهم و يلزمهم دم عثمان و يتهددهم بالحرب‏

ذم الناكثين‏

(1)أَلَا وَ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ [ذَمَرَ] ذَمَّرَ حِزْبَهُ وَ اسْتَجْلَبَ جَلَبَهُ

(2)لِيَعُودَ الْجَوْرُ إِلَى أَوْطَانِهِ وَ يَرْجِعَ الْبَاطِلُ إِلَى نِصَابِهِ

(3)وَ اللَّهِ مَا أَنْكَرُوا عَلَيَّ مُنْكَراً وَ لَا جَعَلُوا بَيْنِي وَ بَيْنَهُمْ نَصِفاً

دم عثمان‏

(4)وَ إِنَّهُمْ لَيَطْلُبُونَ حَقّاً هُمْ تَرَكُوهُ

(5)وَ دَماً هُمْ سَفَكُوهُ [فَإِنْ‏]

(6) فَلَئِنْ كُنْتُ شَرِيكَهُمْ فِيهِ فَإِنَّ لَهُمْ لَنَصِيبَهُمْ مِنْهُ

(7)وَ [إِنْ‏] لَئِنْ كَانُوا وَلُوهُ دُونِي فَمَا التَّبِعَةُ إِلَّا عِنْدَهُمْ

(8)وَ إِنَّ أَعْظَمَ حُجَّتِهِمْ لَعَلَى أَنْفُسِهِمْ

(9)يَرْتَضِعُونَ أُمّاً قَدْ فَطَمَتْ وَ يُحْيُونَ بِدْعَةً قَدْ أُمِيتَتْ

(10)يَا خَيْبَةَ الدَّاعِي مَنْ دَعَا وَ إِلَامَ أُجِيبَ

(11)وَ إِنِّي لَرَاضٍ بِحُجَّةِ اللَّهِ عَلَيْهِمْ وَ عِلْمِهِ فِيهِمْ‏

التهديد بالحرب‏

(12)فَإِنْ أَبَوْا أَعْطَيْتُهُمْ حَدَّ السَّيْفِ

(13)وَ كَفَى بِهِ شَافِياً مِنَ الْبَاطِلِ وَ نَاصِراً لِلْحَقِّ

(14)وَ مِنَ الْعَجَبِ بَعْثُهُمْ [بَعْثَتُهُمْ‏] إِلَيَّ أَنْ أَبْرُزَ لِلطِّعَانِ وَ أَنْ أَصْبِرَ لِلْجِلَادِ

(15)هَبِلَتْهُمُ الْهَبُولُ لَقَدْ كُنْتُ وَ مَا أُهَدَّدُ بِالْحَرْبِ وَ لَا أُرْهَبُ بِالضَّرْبِ (16)وَ إِنِّي لَعَلَى يَقِينٍ مِنْ رَبِّي وَ غَيْرِ شُبْهَةٍ مِنْ دِينِي‏.

متن فارسی

از خطبه های آن حضرت است در توبیخ کسانی که او را به قتل عثمان متهم می کردند

(1)آگاه باشید که شیطان دارو دسته خود را تشویق کرده، و سپاه خود را از هر سو بسیج نموده است، زمر: نتشویق و تحریک نمود، جلب: آنچه از جاهای مختلف جمع می شود.

(2)تا ظلم بر وطنش برگردد، و باطل به اصل و اندازه اش برسد.

(3)بخدا سوگند به کار قبیحی از من اعتراض ندارند، و میان من و خدوشان به انصاف و عدالت رفتار نکرده اند.

(4)و ایشان  مطالبه می کنند حقی را که خودشان ترک نموده اند(حق قصاص می خواهند که در اول امر از قاتلان عثمان نگرفتند).

(5)و خونی را مطالبه می کنند که خودشان ریخته اند(خود آنها قاتلان عثمان را تحریک نمودند).

(6)اگر من در کشتن عثمان شریک ایشان بودم در این صورت هم در قتل بهره و نصیب دارند.

(7)و اگر ایشان متصدی و مباشر قتل بوده اند نه من، پس کیفر و تعقیب آن نیست مگر نزد ایشان(ّاید ایشان تعقیب شوند).

(8)و بزرگترین دلیل و حجت آنها بر علیه خود انها است.

(9)شیر می خواهند از مادری که بچه اش را از شیر بازو جدا کرده است( می خواهند از مقام خلافت استفاده ها برند که وقتش گذشته است) و زنده می کنند بدعتی را که مرده است(بدعت برتری بعض اشخاص بر دیگران که در زمان عثمان بود، می خواهند زنده کنند).

(10)چقدر مأیوس است دعوت کننده، چه کسی دعوت کرده(یک زن) و به چه چیز جواب داده شده و اجابت نموده اند( بر مخالفت و جنگ با امام عادل لبیک گفته اند).

(11)و من راضی هستم به حجت الهی که بر ضرر آنها قائم است، وبر اطلاع خدا که از نیات و اعمال ایشان دارد.

(12)و اگر از اطاعت و رجوع بحق خودداری کنند به ایشان دم تیز شمشیر را میدهم.

(13)و شمشیر در بهبودی بخشیدن به مرض باطل و در یاری نمودن حق کافی است.

(14)و از چیزهای عجیب است که به من پیغام فرستاده اند که برای نبرد با نیزه بیرون بیا، و در مقام ستیز و شمشیر زدن صبور و مقاوم باشد.

(15)در ماتم ایشان بنشیند مادران مرده، مرا در گذشته کسی تهدید به جنگ نمی کرد، و با ضرب شمشیر نمی ترسانید.

(16)من دارای یقین و اعتقاد ثابتم از جانب پروردگارم، و درباره دینم شک و شبهه ندارم.