دست نيافتن به گناه نوعى عصمت است.
مرکز جهانی اطلاع رسانی آل البیت

خانه  >  فلسفه آزمایش ( حکمت شماره 93 )

خطبـه ها
نامـــه ها
حکمت ها
غرائب الکلم
برای دسترسی سریع به خطبه مورد نظر، شماره خطبه را وارد کنید
برای دسترسی سریع به حکمت مورد نظر، شماره حکمت را وارد کنید

متن عربی

93 - وَ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ:

  1. لايَقُولَنَّ اَحَدُكُمْ: «اللَّهُمَّ اِنّى اَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفِتْنَةِ»
  2. لاَِنَّهُ لَيْسَ اَحَدٌ اِلاّ وَ هُو مُشْتَمِلٌ عَلى فِتْنَة.
  3. وَلكِنْ مَنِ اسْتَعاذَ فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ مُضِلاّتِ الْفِتَنِ،
  4. فَاِنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ يَقُولُ: «وَ اعْلَمُوا اَنَّما اَمْوالُكُمْ وَ اَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ».
  5. وَ مَعْنى ذلِكَ اَنَّهُ سُبْحانَهُ يَخْتَبِرُهُمْ بِالاَْمْوالِ وَ الاَْوْلادِ
  6. لِيَتَبَيَّنَ السّاخِطَ لِرِزْقِهِ وَالرّاضِىَ بِقِسْمِهِ،
  7. وَ اِنْ كانَ سُبْحانَهُ اَعْلَمَ بِهِمْ مِنْ اَنْفُسِهِمْ، وَلكِنْ لِتَظْهَرَ الاَْفْعالُ الَّتى بِها يُسْتَحَقُّ الثَّوابُ وَالْعِقابُ،
  8. لاَِنَّ بَعْضَهُمْ يُحِبُّ الذُّكُورَ وَ يَكْرَهُ الاِْناثَ، وَ بَعْضَهُمْ يُحِبُّ تَثْميرَ الْمالِ وَ يَكْرَهُ انْثِلامَ الْـحـالِ .​

وَ هذا مِنْ غَريبِ ما سُمِعَ مِنْهُ فِى التَّفْسيرِ.


متن فارسی

و آن حضرت فرمود:

  1. کسی‌ از شما نگوید: «الهی‌، از امتحان به تو پناه می‌ برم»
  2. چه اینکه کسی‌ نیست مگر اینکه مشمول امتحان است.
  3. اما اگر کسی‌ خواست از خدا پناه جوید باید از فتنه های‌ گمراه کننده پناه جوید،
  4. خداوند سبحان می‌ فرماید: «بدانید که اموال و فرزندانتان مایه امتحانند.
  5. معنی‌ آیه این است که خداوند آنان را به اموال و فرزندان آزمایش می‌ کند
  6. تا ناخشنود از رزق او و راضی‌ به نصیب او را معلوم سازد،
  7. اگر چه خداوند سبحان از خود آنها به آنها آگاهتر است، ولی‌ آزمایش برای‌ این است که کارهایی‌ که سزاوار ثواب و اعمالی‌ که موجب کیفر است آشکار گردد،
  8. زیرا بعضی‌ از مردم عاشق فرزند پسر و متنفر از دخترند، و برخی‌ عاشق افزایش مال و ناراحت از نقصان ثروتند.

این از تفسیرهای‌ اعجاب آور است که از حضرت شنیده شده.

قبلی بعدی