چون سختى ها به نهايت رسد، گشايش پديد آيد، و آن هنگام كه حلقه هاى بلا تنگ گردد آسايش فرا رسد.
مرکز جهانی اطلاع رسانی آل البیت

خانه  >  نكوهش اختلاف علما در فتاوى ( خطبه شماره 18 )

خطبـه ها
نامـــه ها
حکمت ها
غرائب الکلم
برای دسترسی سریع به خطبه مورد نظر، شماره خطبه را وارد کنید
برای دسترسی سریع به حکمت مورد نظر، شماره حکمت را وارد کنید

متن عربی

18.وَ مِنْ كَلام لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ فى ذَمِّ اخْتِلافِ الْعُلَماءِ فِى الْفُتْيا

  1. تَرِدُ عَلى اَحَدِهِمُ الْقَضِيَّةُ فى حُكْم مِنَ الاَْحْكامِ فَيَحْكُمُ فيهابِرَأْيِهِ
  2. ثُمَّ تَرِدُ تِلْكَ الْقَضِيَّةُ بِعَيْنِها عَلى غَيْرِهِ فَيَحْكُمُ فيها بِخِلافِهِ،
  3. ثُمَّ يَجْتَمِعُ الْقُضاةُ بِذلِكَ عِنْدَ الاِْمامِ الَّذِى اسْتَقْضاهُمْ فَيُصَوِّبُ آراءَهُمْ جَميعاً!
  4. وَ اِلهُهُمْ واحِدٌ، وَ نَبِيُّهُمْ واحِدٌ،وَ كِتابُهُمْ واحِدٌ. اَفَامَرَهُمُ اللّهُ تَعالى بِالاِْخْتِلافِ فَاَطاعُوهُ؟
  5. اَمْ نَهاهُمْ عَنْهُ فَعَصَوْهُ؟
  6. اَمْ اَنْزَلَ اللّهُ سُبْحانَهُ ديناً ناقِصاً فَاسْتَعانَ بِهِمْ عَلى اِتْمامِهِ؟
  7. اَمْ كانُوا شُرَكاءَ لَهُ فَلَهُمْ اَنْ يَقُولُوا،وَ عَلَيْهِ اَنْ يَرْضى؟
  8. اَمْ اَنْزَلَ اللّهُ سُبْحانَهُ ديناً تامّاًفَقَصَّرَ الرَّسُولُ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ عَنْ تَبْليغِهِ وَ اَدائِهِ؟
  9. وَ اللّهُ سُبْحانَهُ يَقُولُ: «ما فَرَّطْنا فِى الْكِتابِ مِنْ شَىْء.»
  10. وَ قالَ:«فيهِ تِبْيانُ كُلِّ شَىْء.» وَ ذَكَرَ اَنَّ الْكِتابَ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضاً،وَ اَنَّهُ لاَ اخْتِلافَ فيهِ
  11. فَقالَ سُبْحانَهُ: «وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُوا فيهِ اخْتِلافاً كَثيراً.»
  12. وَ اِنَّ الْقُرْآنَ ظاهِرُهُ اَنيقٌ، وَ باطِنُهُ عَميقٌ،
  13. لاتَفْنى عَجائِبُهُ، وَ لا تَنْقَضى غَرائِبُهُ، وَلا تُكْشَفُ الظُّلُماتُ اِلاّ بِهِ

متن فارسی

از سخنان آن حضرت است در نکوهش اختلاف علما در فتاوى

  1. در حکمى از احکام قضیه اى نزد یکى از ایشان مطرح مى گردد، او به رأى خود حکم مى دهد،
  2. سپس همان بر دیگرى ارائه مى شود، او حکمى دیگر صادر مى نماید،
  3. آن گاه به نزد رهبرى مى روند که مسند قضا را به آنان سپرده است، او هم صحّت هر دو حکم را تصدیق مى نماید!
  4. در حالى که خدا و پیامبر و کتابشان یکى است. آیا خداوند آنان را به اختلاف دستور داده و آنان اطاعتش کرده اند؟
  5. یا آنان را از اختلاف نهى فرموده و آنان از نهى او سرپیچى نموده اند؟
  6. یا خداوند دینى ناقص نازل نموده و از آنان براى کامل نمودنش یارى خواسته؟
  7. یا این فتوادهندگان در حکم شریک خداونداند که مى توانند به رأى خود حکم نمایند و بر خداوند است که به حکم آنان رضایت دهد؟
  8. یا خداوند دین کاملى فرستاده ولى رسولش ـ که درود خدا بر او و آلش باد ـ در تبلیغ آن کوتاهى کرده؟
  9. در صورتى که خداوند مى فرماید: «در کتاب چیزى را فرونگداشتیم.»
  10. و مى فرماید: «بیان هر چیزى در آن است.» و تذکر داده که بعض قرآن گواه بعض دیگر است، و اختلافى در آن نیست
  11. و فرموده: «اگر این کتاب از سوى غیر خداوند نازل شده بود، در آن اختلاف فراوان مى یافتند.»
  12. قرآن ظاهرش زیبا، و باطنش عمیق و ناپیداست،
  13. شگفتى هایش تمام شدنى نیست، و غرائبش پایانى ندارد، و تاریکی ها جز با قرآن از فضاى حیات زدوده نگردد.

 

قبلی بعدی