متن عربی
18.وَ مِنْ كَلام لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ فى ذَمِّ اخْتِلافِ الْعُلَماءِ فِى الْفُتْيا
- تَرِدُ عَلى اَحَدِهِمُ الْقَضِيَّةُ فى حُكْم مِنَ الاَْحْكامِ فَيَحْكُمُ فيهابِرَأْيِهِ
- ثُمَّ تَرِدُ تِلْكَ الْقَضِيَّةُ بِعَيْنِها عَلى غَيْرِهِ فَيَحْكُمُ فيها بِخِلافِهِ،
- ثُمَّ يَجْتَمِعُ الْقُضاةُ بِذلِكَ عِنْدَ الاِْمامِ الَّذِى اسْتَقْضاهُمْ فَيُصَوِّبُ آراءَهُمْ جَميعاً!
- وَ اِلهُهُمْ واحِدٌ، وَ نَبِيُّهُمْ واحِدٌ،وَ كِتابُهُمْ واحِدٌ. اَفَامَرَهُمُ اللّهُ تَعالى بِالاِْخْتِلافِ فَاَطاعُوهُ؟
- اَمْ نَهاهُمْ عَنْهُ فَعَصَوْهُ؟
- اَمْ اَنْزَلَ اللّهُ سُبْحانَهُ ديناً ناقِصاً فَاسْتَعانَ بِهِمْ عَلى اِتْمامِهِ؟
- اَمْ كانُوا شُرَكاءَ لَهُ فَلَهُمْ اَنْ يَقُولُوا،وَ عَلَيْهِ اَنْ يَرْضى؟
- اَمْ اَنْزَلَ اللّهُ سُبْحانَهُ ديناً تامّاًفَقَصَّرَ الرَّسُولُ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ عَنْ تَبْليغِهِ وَ اَدائِهِ؟
- وَ اللّهُ سُبْحانَهُ يَقُولُ: «ما فَرَّطْنا فِى الْكِتابِ مِنْ شَىْء.»
- وَ قالَ:«فيهِ تِبْيانُ كُلِّ شَىْء.» وَ ذَكَرَ اَنَّ الْكِتابَ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضاً،وَ اَنَّهُ لاَ اخْتِلافَ فيهِ
- فَقالَ سُبْحانَهُ: «وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُوا فيهِ اخْتِلافاً كَثيراً.»
- وَ اِنَّ الْقُرْآنَ ظاهِرُهُ اَنيقٌ، وَ باطِنُهُ عَميقٌ،
- لاتَفْنى عَجائِبُهُ، وَ لا تَنْقَضى غَرائِبُهُ، وَلا تُكْشَفُ الظُّلُماتُ اِلاّ بِهِ
متن فارسی
از سخنان آن حضرت است در نکوهش اختلاف علما در فتاوى
- در حکمى از احکام قضیه اى نزد یکى از ایشان مطرح مى گردد، او به رأى خود حکم مى دهد،
- سپس همان بر دیگرى ارائه مى شود، او حکمى دیگر صادر مى نماید،
- آن گاه به نزد رهبرى مى روند که مسند قضا را به آنان سپرده است، او هم صحّت هر دو حکم را تصدیق مى نماید!
- در حالى که خدا و پیامبر و کتابشان یکى است. آیا خداوند آنان را به اختلاف دستور داده و آنان اطاعتش کرده اند؟
- یا آنان را از اختلاف نهى فرموده و آنان از نهى او سرپیچى نموده اند؟
- یا خداوند دینى ناقص نازل نموده و از آنان براى کامل نمودنش یارى خواسته؟
- یا این فتوادهندگان در حکم شریک خداونداند که مى توانند به رأى خود حکم نمایند و بر خداوند است که به حکم آنان رضایت دهد؟
- یا خداوند دین کاملى فرستاده ولى رسولش ـ که درود خدا بر او و آلش باد ـ در تبلیغ آن کوتاهى کرده؟
- در صورتى که خداوند مى فرماید: «در کتاب چیزى را فرونگداشتیم.»
- و مى فرماید: «بیان هر چیزى در آن است.» و تذکر داده که بعض قرآن گواه بعض دیگر است، و اختلافى در آن نیست
- و فرموده: «اگر این کتاب از سوى غیر خداوند نازل شده بود، در آن اختلاف فراوان مى یافتند.»
- قرآن ظاهرش زیبا، و باطنش عمیق و ناپیداست،
- شگفتى هایش تمام شدنى نیست، و غرائبش پایانى ندارد، و تاریکی ها جز با قرآن از فضاى حیات زدوده نگردد.
قبلی بعدی
