آن كه جان را با طمع ورزى بپوشاند خود را پُست كرده ، و آن كه راز سختى هاى خود را آشكار سازد خود را خوار كرده ، و آن كه زبان را بر خود حاكم كند خود را بى ارزش كرده است.
مرکز جهانی اطلاع رسانی آل البیت

خانه  >  پندهای مهم اخلاقی ( حکمت شماره 357 )

خطبـه ها
نامـــه ها
حکمت ها
غرائب الکلم
برای دسترسی سریع به نامه مورد نظر، شماره نامه را وارد کنید
برای دسترسی سریع به حکمت مورد نظر، شماره حکمت را وارد کنید

متن عربی

357- وَ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ:

  1. مَنْ نَظَرَ فى عَيْبِ نَفْسِهِ اشْتَغَلَ عَنْ عَيْبِ غَيْرِهِ.
  2. وَ مَنْ رَضِىَ بِرِزْقِ اللّهِ لَمْ يَحْزَنْ عَلى ما فاتَهُ.
  3. وَ مَنْ سَلَّ سَيْفَ الْبَغْىِ قُتِلَ بِهِ.
  4. وَ مَنْ كابَدَ الاُْمُورَ عَطِبَ.
  5. وَ مَنِ اقْتَحَمَ اللُّجَجَ غَرِقَ.
  6. وَ مَنْ دَخَلَ مَداخِلَ السُّوءِ اتُّهِمَ.
  7. وَ مَنْ كَثُرَ كَلامُهُ كَثُرَ خَطَأُهُ،
  8.  وَ مَنْ كَثُرَ خَطَأُهُ قَلَّ حَياؤُهُ،
  9. وَ مَنْ قَلَّ حَياؤُهُ قَلَّ وَرَعُهُ،
  10. وَ مَنْ قَلَّ وَرَعُهُ ماتَ قَلْبُهُ،
  11. وَ مَنْ ماتَ قَلْبُهُ دَخَلَ النّارَ.
  12. وَ مَنْ نَظَرَ فى  عُيُوبِ النّاسِ فَاَنْكَرَها ثُمَّ رَضِيَها لِنَفْسِهِ فَذاكَ الاَْحْمَقُ بِعَيْنِهِ.
  13.  وَ الْقَناعَةُ مالٌ لايَنْفَدُ.
  14. وَ مَنْ اَكْثَرَ مِنْ ذِكْرِ الْمَوْتِ رَضِىَ مِنَ الدُّنْيا بِالْيَسيرِ.
  15. وَ مَنْ عَلِمَ اَنَّ كَلامَهُ مِنْ عَمَلِهِ قَلَّ كَـلامُـهُ اِلاّ فيما يَعْنيـهِ.

متن فارسی

و آن حضرت فرمود:

  1.  آن که در عیب خود نظر کند از نظر در عیب دیگران بازماند.
  2. و هر کس به رزق خدا خشنود شد به آنچه از دست رفته غمگین نگردد.
  3. و آن که تیغ ستم کشید به همان تیغ کشته شود.
  4. و هرکه خودرا درکارها به زحمت انداخت خویش را هلاک ساخت.
  5. و آن که در امواج درافتاد غرق شد.
  6. و هر که در موارد زشتی‌ قدم نهاد متّهم گشت.
  7. و هرکه گفتارش فراوان شد خطایش فزونی‌ گرفت،
  8. و هرکه خطایش بسیار گشت حیایش اندک شد،
  9. و هر که حیایش اندک شد پارساییش کم شد،
  10.  و هر که پارساییش کم شد دلش مرد،
  11. و هرکه دلش مرد وارد آتش شد.
  12. و آن که عیوب مردم را بنگرد و آن را ناپسند داند سپس برای‌ خود روا داند احمق واقعی‌ است.
  13. قناعت ثروتی‌ است که تمام نمی‌ شود.
  14.  کسی‌ که زیاد یاد مرگ کند از دنیا به کم و اندک راضی‌ گردد.
  15. و کسی‌ که بداند گفتارش از جمله اعمال اوست سخنش مگر در آنچه او را مهم است کم می‌ شود.
قبلی بعدی