(از امام پرسيدند: اگر دُرِ خانة مردى را به رويش بندند، روزى او از كجا خواهد آمد ؟ فرمود) از آن جايى كه مرگ او مى آيد!.
مرکز جهانی اطلاع رسانی آل البیت

خانه  >   ترجمه ( عمران علیزاده)  >  مردگان زنده‌نما! ( حکمت شماره 366 )

خطبـه ها
نامـــه ها
حکمت ها
غرائب الکلم
برای دسترسی سریع به نامه مورد نظر، شماره نامه را وارد کنید
برای دسترسی سریع به حکمت مورد نظر، شماره حکمت را وارد کنید

متن عربی

[366] وَ [.قَالَ (علیه السلام): ] (1) فِي كَلَامٍ آخَرَ لَهُ [غَيْرِ هَذَا] يَجْرِي هَذَا الْمَجْرَى: فَمِنْهُمُ الْمُنْكِرُ لِلْمُنْكَرِ بِيَدِهِ وَ لِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ فَذَلِكَ الْمُسْتَكْمِلُ لِخِصَالِ الْخَيْرِ.

(2)وَ مِنْهُمُ الْمُنْكِرُ بِلِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ وَ التَّارِكُ بِيَدِهِ فَذَلِكَ مُتَمَسِّكٌ بِخَصْلَتَيْنِ مِنْ خِصَالِ الْخَيْرِ وَ مُضَيِّعٌ خَصْلَةً.

(3)وَ مِنْهُمُ الْمُنْكِرُ بِقَلْبِهِ وَ التَّارِكُ بِيَدِهِ وَ لِسَانِهِ- [فَذَاكَ‏] فَذَلِكَ الَّذِي ضَيَّعَ أَشْرَفَ الْخَصْلَتَيْنِ مِنَ الثَّلَاثِ وَ تَمَسَّكَ بِوَاحِدَةٍ وَ مِنْهُمْ تَارِكٌ لِإِنْكَارِ الْمُنْكَرِ بِلِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ وَ يَدِهِ فَذَلِكَ مَيِّتُ الْأَحْيَاءِ.

(4)وَ مَا أَعْمَالُ الْبِرِّ كُلُّهَا وَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عِنْدَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ إِلَّا كَنَفْثَةٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ.

(5) وَ إِنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ لَا يُقَرِّبَانِ مِنْ أَجَلٍ وَ لَا يَنْقُصَانِ مِنْ رِزْقٍ وَ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ إِمَامٍ جَائِرٍ.


متن فارسی

(1)ودر کلام دیگری که مانند این سخن  قبلی  است فرمود: عده ای از مردم کارهای زشت را با دست و زبان و قلب خود انکار می کنند پس اینها خصلتهای خیر را در خود کامل نموده اند.

(2)و بعضی از آنها با زبان و قلب خود انکار می کند و انکار با دست را ترک نموده، پس این دو خصلت از خصلتهای خیر چنگ زده  و یک خصلت را ضایع نموده است.

(3)و بعضی فقط با قلب خود انکار نموده، و انکار با دست و زبان را ترک نموده، پس اسن شخص دو خصلت شریف را از سه خصلت ضایع نموده و به یکی چنگ زده، و بعضی انکار با زبان و قلب و دست را ترک نموده پس این مرده زنده ها است.

(4)همه اعمال خیر و جهاد در راه خدا در مقابل و مقایسه با امر به معروف و نهی از منکر نمی باشد مگر مانند آب از دهان انداخته شده است در مقابل دریای مواج.

(5)و محققا امر به معروف و نهی از منکر هیچ اجل را نزدیک نمی کند، و هیچ روزی را کم نمی کند، و بهتر از آن سخن حق و عدل است در پیش پیشوای ستمگر.

قبلی بعدی