متن عربی

136- و من خطبة له (علیه السلام) یومئ فیها إلی ذکر الملاحم:
یعْطِفُ الْهَوَی عَلَی الْهُدَی إِذَا عَطَفُوا الْهُدَی عَلَی الْهَوَی وَ یعْطِفُ الرَّأْی عَلَی الْقُرْآنِ إِذَا عَطَفُوا الْقُرْآنَ عَلَی الرَّأْی.
و منها:

حَتَّی تَقُومَ الْحَرْبُ بِکمْ عَلَی سَاقٍ بَادِیاً نَوَاجِذُهَا مَمْلُوءَةً أَخْلَافُهَا حُلْواً رَضَاعُهَا عَلْقَماً عَاقِبَتُهَا أَلَا وَ فِی غَدٍ وَ سَیأْتِی غَدٌ بِمَا لَا تَعْرِفُونَ یأْخُذُ الْوَالِی مِنْ غَیرِهَا عُمَّالَهَا عَلَی مَسَاوِئِ أَعْمَالِهَا وَ تُخْرِجُ لَهُ الْأَرْضُ أَفَالِیذَ کبِدِهَا وَ تُلْقِی إِلَیهِ سِلْماً مَقَالِیدَهَا فَیرِیکمْ کیفَ عَدْلُ السِّیرَةِ وَ یحْیی مَیتَ الْکتَابِ وَ السُّنَّةِ.
منها:

کأَنِّی بِهِ قَدْ نَعَقَ بِالشَّامِ وَ فَحَصَ بِرَایاتِهِ فِی ضَوَاحِی کوفَانَ فَعَطَفَ عَلَیهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ وَ فَرَشَ الْأَرْضَ بِالرُّءُوسِ قَدْ فَغَرَتْ فَاغِرَتُهُ وَ ثَقُلَتْ فِی الْأَرْضِ وَطْأَتُهُ بَعِیدَ الْجَوْلَةِ عَظِیمَ الصَّوْلَةِ وَ اللَّهِ لَیشَرِّدَنَّکمْ فِی أَطْرَافِ الْأَرْضِ حَتَّی لَا یبْقَی مِنْکمْ إِلَّا قَلِیلٌ کالْکحْلِ فِی الْعَینِ فَلَا تَزَالُونَ کذَلِک حَتَّی تَئُوبَ إِلَی الْعَرَبِ عَوَازِبُ أَحْلَامِهَا فَالْزَمُوا السُّنَنَ الْقَائِمَةَ وَ الْآثَارَ الْبَینَةَ وَ الْعَهْدَ الْقَرِیبَ الَّذِی عَلَیهِ بَاقِی النُّبُوَّةِ وَ اعْلَمُوا أَنَّ الشَّیطَانَ إِنَّمَا یسَنِّی لَکمْ طُرُقَهُ لِتَتَّبِعُوا عَقِبَهُ.

متن فارسی

اشارت به حوادث بزرگ
از جمله خطبه ای است از امیرالمومنین علیه السلام که در آن به ذکر وقایع بزرگ (ملاحم) اشاره می کند:

در آن زمان که مردمانی ، رفتن به سوی هوی و هوس را بر رفتن به راه هدایت چیره ساخته باشند، او (یعنی امام منتظر) راه هدایت را بر راه هوی و هوس چیره می سازد و در آن هنگام که آراء و اندیشه های بشری را بر حکم قرآن چیره کرده باشند، او، قرآن را بر آن آراء و اندیشه ها غلبه می دهد از همین خطبه است: تا آن زمان که جنگ در میان شما با شدت جریان یابد، در حالی که (آن جنگ) دندانهای عقب دهان خود را، همچون شیر درنده خشمگین، آشکار ساخته و پستانهایش (از شر و رنج) پر گشته است، نوشیدن آن گوارا و شیرین اما پایان آن همانند حنظل، تلخ است.
 آگاه باشید و بدانید که فردا- فردایی که به زودی چیزهایی برایتان خواهد آورد که نسبت به آنها شناختی ندارید والی و متصدی امور که جزء آن مردم نخواهد بود، عمال و کارکنان آن حکومت را، برای اعمال زشتشان، مواخذه و بازخواست، خواهد کرد زمین پاره های جگر خود (یعنی طلا و نقره و معدنیهای ارزنده دیگر) را برای او (یعنی والی و امام منتظر) بیرون می فرستد، و در حال تسلیم و فرمانبری، کلیدهای خود را در دست او قرار می دهد آن گاه به شما چگونگی دادگری در روش و رفتار را نشان خواهد داد، و آنچه از کتاب و سنت پیغمبر (صلی الله علیه و آله) از میان رفته زنده خواهد کرد.
 از همین خطبه است: گویی که من او را می بینم در حالی که به تحقیق در شام فریاد می کشد و با حرکت دادن پرچمهای خود، مردم را در اطراف کوفه به راست و چپ می راند، و وضع آنها را دگرگون می سازد و همانند شتری سرکش که دوشنده شیرش را به دندان می گزد، متوجه کوفه می شود، و زمین را با سرهای کشتگان فرش می کند که به تحقیق (مانند درندگان) دهان خود را گشوده و از پایمال کردن او، زمین سنگین شده (یعنی ظلم و جور او همه جا را می گیرد) با هجوم و تجاوزی طولانی (بر شهرها) و سختی و فشاری شدید (بر مردم)، به خدا سوگند که هر آینه و البته، او شما را در اطراف زمین پراکنده می سازد، به گونه ای که جز اندکی که در کمی همچون سرمه در چشم می باشند، کس دیگری از شما باقی نمی ماند، پس پیوسته به همین حال خواهید بود، تا آن زمان که عقلهای نهان شده قوم عرب به آنها باز گردد، بنابراین (برای اینکه از فتنه ها و شرها در امان بمانید) ملازم و همراه سنتهای پابرجا و استوار و آثار واضح و آشکار باشید و اموری را که در عصر نزدیک به عصر پیامبر (صلی الله علیه و آله) که سیره و روش نبوی در آن باقی بود و جریان داشت، پیوسته به کار برید و بدانید که شیطان، پیمودن راههای خود را برای شما آسان جلوه می دهد تا به دنبال او راه بیفتید.