![](https://farsi.balaghah.net/sites/default/files/styles/is3/public/shenakht_shenasi/nahj%20%2894%29.jpg?itok=6ZwUR2VA)
سیمای علی (علیه السلام)در آیینه نهج البلاغه(1)
این سئوالی که برای بسیاری از مردم بی پاسخ مانده است. اما حضرت علی (علیه السلام)در خطبه 3 نهج البلاغه به این پرسش پاسخ داده اند. حضرت روز بیعت را این چنین وصف می کنند؛ «روز بیعت، فراوانی مردم چون یال های پر پشت کفتار بود، از هر طرف مرا احاطه کردند
![](https://farsi.balaghah.net/sites/default/files/styles/is3/public/shenakht_shenasi/0000413.jpg?itok=GKBOC29J)
امام على علیه السلام و رد و پذیرش حکومت بخش اول
برخى عقیده دارند که تنها هدف اسلام تإمین آخرت مسلمانان است. براین اساس اسلام هیچ ارتباطى به کارهاى سیاسى، اقتصادى، اجتماعى و... مسلمانان ندارد مگر به تبع مسائل فردى. از این رو دخالت در سیاست موجب سقوط ارزشهاى انسان متدین مى شود
![](https://farsi.balaghah.net/sites/default/files/styles/is3/public/shenakht_shenasi/0029305_0.JPG?itok=BKL5aeP7)
امام علی علیه السلام و رد و پذیرش حکومت بخش دوم
با توجه به بررسی هایی که پیرامون آیات فوق الذکر صورت گرفت، حال این سؤال مطرح می شود که بین این آیات و پذیرش حکومت از سوی علی علیه السلام چه رابطه ای وجوددارد؟ اگر ولایت را حق بدانیم؛ یعنی خداوندحقی را به علی علیه السلام داده است، آنگاه وظیفه علی علیه السلام در قبال این حق چیست؟
![](https://farsi.balaghah.net/sites/default/files/styles/is3/public/maaref_nahjolbalaghe/DMNHF07.jpg?itok=GvO6HGPH)
قرآن شناسی حضرت علی علیه السلام
نكته مهم در سخنان حضرت علي (ع) اين است كه ايشان از منظري بسيار جالب توجه به قرآن مي نگرد و قرآن را به گونه اي مي شناسد و معرفي مي كند كه انسان باور مي كند كه آنچه حضرت علي (ع) توصيف مي كند ، "سخن خدا"ست.
![](https://farsi.balaghah.net/sites/default/files/styles/is3/public/article/nahj%20%28352%29.jpg?itok=dNvbBfRX)
نگاهي به برنامه هاي اقتصادي حضرت علي عليه السلام
اين مقاله، با نظر به افراط و تفريط هاي موجود در آرا و نظريّات فيلسوفان در طول تاريخ درباره اقتصاد و زندگي مادّي که در اخلاق و رفتار و ملکات نفساني انسان ها نيز تجلّي يافته است، به بررسي و مطالعه شيوه رفتاري اميرمؤمنان عليه السلام مي پردازد که به شهادت تاريخ، از حيث مصرف، زاهدترين و در توليد، فعّال ترين افراد در عرصه فعّاليت هاي اقتصادي و معيشتي به شمار مي رود.
![](https://farsi.balaghah.net/sites/default/files/styles/is3/public/maaref_nahjolbalaghe/nahj%20%28115%29.jpg?itok=UG9wdv0d)
نظر حضرت علی علیه السلام درباره اجتهاد زنان
از نظر اخلاقي نيز زمينه سلب كرامت شايسته زنان است را فراهم مي كند از زنان حذف و به جاي آن كاركردهاي ديگري را به آنان واگذار كرد.
لابد توجه داريد كه گاهي صدور حكم از سوي مرجع تقليد آن چنان او را درگير عرصه هاي فعاليت اجتماعي مي كند كه نه روحيه زنان با او سازگار است و نه فعاليت سالم براي او ميسر است.
![](https://farsi.balaghah.net/sites/default/files/styles/is3/public/shenakht_shenasi/nahj02%20%2814%29_1.jpg?itok=ZcSh9Mwb)
سخاوت و ايثار امام على (ع)
چون خداوند لباس عافيت به آنها پوشانيد به نذر خود وفا كرده و مشغول روزه گرفتن شدند،على عليه السلام سه صاع جو از شمعون يهودى كه همسايهشان بود قرض كرد و به منزل آورد حضرت زهرا عليها السلام روز اول يكصاع از آنرا آرد نموده
![](https://farsi.balaghah.net/sites/default/files/styles/is3/public/shenakht_shenasi/0000409.jpg?itok=4Mk1dUBd)
سیره عبادی امیرالمؤمنین(ع)
خدا، محمد(ص) را به راستی برانگیخت تا بندگانش را از پرستش بتان رهایی بخشد و به عبادت و اطاعت خود وادارد و از پیروی شیطان برهاند و به اطاعت خود کشاند، با قرآنی که معنی آن را آشکار کرد و اساسش را استوار فرمود تا بندگان بزرگی پروردگار را بدانند که نمیدانستند و به آن اقرار کنند پس از آنکه بر انکار میافزودند، او را نیک بشناسند.
![](https://farsi.balaghah.net/sites/default/files/styles/is3/public/shenakht_shenasi/nahj02%20%2810%29.jpg?itok=qxqb5m4r)
عدالت و اقتدار در سیره و گفتار امام علی(ع)
در نظر فارابی، مسوول حکومت باید بکوشد تا زمینه رشد خوبیها و سودمندیهای عمومی فراهم آید و همگان برای سعادت و برخورداریهای اجتماعی یکدیگر را یاری رسانند: «کار سیاستمدار مدینه که پادشاه آن است، این که نظام مدینهها را بدان سان نماید که اجزا و دستهها و اعضا مدینهها با نظام خاصی به یکدیگر پیوسته گردند
![](https://farsi.balaghah.net/sites/default/files/styles/is3/public/shenakht_shenasi/02cg15d.jpg?itok=LhLIBJFG)
عدالت و احسان در سیره علی (ع)
حضرت علی (علیه السلام) روزهای جمعه، همه اموال بیت المال را به مستحقین می رسانید و زمین آن را جارو می کرد، سپس دو رکعت نماز در آنجا بجا می آورد و پس از نماز، می فرمود: «این نماز در روز قیامت گواهی می دهد که من همه بیت المال را به صاحبانش دادم و برای خود چیزی برنداشتم .»