1550. دنیا از نگاه مومن
انما ینظر المؤمن الی الدنیا بعین الاعتبار، و یقتات منها ببطن الاضطرار، و یسمع فیها باذن المقت و الابغاض.
همانا مؤمن دنیا را به دیده عبرت می نگرد، شکم را به مقدار رفع نیاز سیر می کند و آهنگ دلربای آن را با گوش خشم و کینه می شنود. ( حکمت 367)
1551. فضیلت برتر
اذا حییت بتحیه فحی باحسن منها، و اذا اسدیت الیک ید فکافئها بما یربی علیها، والفضل مع ذلک للبادی.
چون تو را ستودند، بهتر از آنان ستایش کن و چون به تو احسان کردند، بیشتر از آن ببخش. به هر حال پاداش بیشتر از آن آغاز کننده است. ( حکمت 62)
1552. رشد عزت در آدمی
حرس الله عباده المؤمنین بالصلوات و الزکوات، و مجاهده الصیام فی الایام المفروضات، تسکینا لاطرافهم، و تخشیعا لابصارهم، و تذلیلا لنفوسهم، و تخفیصا لقلوبهم، و اذهابا للخیلاء عنهم … انظروا الی ما فی هذه الافعال من قمح نواجم الفخر، و قدع طوالع الکبر!
خداوند متعال بندگان باایمان خود را از فریب کاری های شیطان به وسیله نماز و زکات دادن ها و مشقت به وسیله روزه گرفتن در روزهای مقرر (رمضان مبارک) و برای ایجاد آرامش در اعضای آنان و برای خاشع نمودن چشمان و رام کردن نفس ها و تواضع دل ها و از بین بردن تکبر در وجود آنان مصون می دارد. بنگرید در این کارها (که به عنوان دستورات خداوندی انجام می دهید) که چگونه شاخ ها و دیگر جوانه های فخر را که در درون آدمی سرمی کشند ریشه می کند و از سر برآوردن نمودهای خودپسندی جلوگیری می نماید. ( خطبه 192)
1553. عزت راستین
لا عز کالحلم.
عزتی چون بردباری نیست. ( حکمت 113)
1554. بالاترین عزت ها
لا عز اعز من التقوی.
هیچ عزتی بالاتر از تقوی نیست. ( حکمت 371)
1555. حد گفتن و نگفتن
لا تقل ما لا تعلم، بل لا تقل کل ما تعلم؛ فان الله فرض علی جوارحک کلها فرائض یحتج بها علیک یوم القیامه.
آن چه را که نمی دانی مگو، بلکه هر آن چه را هم که می دانی مگو، زیرا خداوند سبحان برای اعضای تو تکالیفی را مقرر فرموده و در روز قیامت به وسیله آن ها بر تو احتجاج می کند. ( حکمت 382)
1556. عزت در اسلام
العرب الیوم، و ان کانوا قلیلا، فهم کثیرون بالاسلام، عزیزون بالاجتماع!
امروز عرب ها، گر چه اندک شمارند به سبب اسلام فراوان اند و به خاطر همبستگی عزیز و نیرومندند.( خطبه 146)
1557. بی نیازی از پوزش
الاستغناء عن العذر، اعز من الصدق به.
بی نیاز از پوزش، عزیزتر از پذیرش آن است. ( حکمت 329)
1558. بالاترین نژاد
اکرم الحسب، حسن الخلق.
بالاترین حسب و نژاد، اخلاق پسندیده است. ( حکمت 38)