آن فاعل غيرمتناهي هم،اوّل، و مبدأ فاعلي بالذات تمام ماسوي است؛ و هم، آخِر، و مبدأ غايي بالذاتهمة ماعدي.
هدفمند بودن نظام هستي ـ كه قرآن تكويني است ـ و نيز هدفدار بودنقرآن حكيم ـ كه جهان تدويني است ـ بر اساس دو اسم از اسماي حسنايخداوند خواهد بود.
