ستودن بيش از آنچه كه سزاوار است نوعى چاپلوسى ، و كمتر از آن ، درماندگى يا حسادت است.
مرکز جهانی اطلاع رسانی آل البیت

خانه  >   ترجمه ( محمدتقی جعفری)  >  نهي از شنيدن غيبت ( خطبه شماره 141 )

خطبـه ها
نامـــه ها
حکمت ها
غرائب الکلم
برای دسترسی سریع به حکمت مورد نظر، شماره حکمت را وارد کنید

متن عربی

141-  و من کلام له ( عليه السلام ) في النهي عن سماع الغيبة و في الفرق بين الحق و الباطل:
أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عَرَفَ مِنْ أَخِيهِ وَثِيقَةَ دِينٍ وَ سَدَادَ طَرِيقٍ فَلَا يَسْمَعَنَّ فِيهِ أَقَاوِيلَ الرِّجَالِ أَمَا إِنَّهُ قَدْ يَرْمِي الرَّامِي وَ تُخْطِئُ السِّهَامُ وَ يُحِيلُ الْکلَامُ وَ بَاطِلُ ذَلِک يَبُورُ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ وَ شَهِيدٌ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ إِلَّا أَرْبَعُ أَصَابِعَ.
فسُئل ( عليه السلام ) عن معنى قوله هذا فجمع أصابعه و وضعها بين أذنه و عينه ، ثم قال:
الْبَاطِلُ أَنْ تَقُولَ سَمِعْتُ وَ الْحَقُّ أَنْ تَقُولَ رَأَيْتُ.


متن فارسی

خطبه اي است از آن حضرت (علیه السلام): در نهي از شنيدن غيبت و در فرق بين حق و باطل
اي مردم، هر کس درباره برادر مومن خود استحکام ديني و درستي راه را احراز کرده باشد، هرگز در حق او قال و مقال مردان را نشنود. بدانيد که گاهي تيرانداز تير را مي اندازد و آن به خطا مي رود. و اگر سخني که گفته شده است باطل است، باطل، تباه و از بين رفتني است، و خداوند شنوا و شاهد است. آگاه باشيد نيست ميان حق و باطل مگر چهار انگشت. از آن حضرت سوال شد که معناي جمله فوق چيست؟ آن حضرت انگشتان مبارک را جمع فرموده، مابين گوش و چشم نهاد، سپس فرمود:
باطل آن است که بگويي شنيدم، و حق آن است که بگويي:  ديدم.

قبلی بعدی