39-قَالَ (علیه السلام): لِسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ وَ قَلْبُ الْأَحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ
(2)[قال الرضي [رحمه الله تعالى] و هذا من المعاني العجيبة الشريفة و المراد به أن العاقل لا يطلق لسانه إلا بعد مشاورة الروية و مؤامرة الفكرة و الأحمق تسبق حذفات لسانه و فلتات كلامه مراجعة فكره و مماخضة رأيه فكأن لسان العاقل تابع لقلبه و كأن قلب الأحمق تابع للسانه]
(3)[قال و قد روي عنه (علیه السلام)هذا المعنى بلفظ آخر و هو قوله]قَلْبُ الْأَحْمَقِ فِي فِيهِ وَ لِسَانُ الْعَاقِلِ فِي قَلْبِهِ:[و معناهما واحد] [: و قد روي عنه (علیه السلام)هذا المعنى بلفظ آخر و هو قوله]قَلْبُ الْأَحْمَقِ فِي فِيهِ وَ لِسَانُ الْعَاقِلِ فِي قَلْبِهِ
امام (عليه السّلام) فرمود:
(1)زبان شخص عاقل پشت قلبش می باشد، و قلب شخص احمق پشت زبانش می باشد.
(2)و از این معانی عجیب و شریف است، منظور این است که زبان عاقل حرکت نمی کند مگر پس از مشورت نمودن با فکر و دستور عقل، ولی سخنان بی فکر احمق بر مراجعه فکر و ملاحظه اندیشه سبقت میگیرد، پس گویا که زبان عاقل تابع قلبش است، و گویا قلب احمق تابع زبانش است.
(3)از آن حضرت این معنی و مضمون با عبارت دیگر نقل شده و آن این است: قلب احمق در دهانش است، وزبان عاقل در قلبش می باشد معنی هر دو فرمایش یکی است.
قبلی [1] بعدی [2]Links
[1] https://farsi.balaghah.net/node/7830
[2] https://farsi.balaghah.net/node/7832