(1)إِنَّمَا بَدْءُ وُقُوعِ الْفِتَنِ أَهْوَاءٌ تُتَّبَعُ
(2)وَ أَحْكَامٌ تُبْتَدَعُ
(3) يُخَالَفُ فِيهَا كِتَابُ اللَّهِ
(4)وَ يَتَوَلَّى عَلَيْهَا رِجَالٌ رِجَالًا عَلَى غَيْرِ دِينِ اللَّهِ
(5)فَلَوْ أَنَّ الْبَاطِلَ خَلَصَ مِنْ مِزَاجِ الْحَقِّ لَمْ يَخْفَ عَلَى الْمُرْتَادِينَ وَ (6)لَوْ أَنَّ الْحَقَّ خَلَصَ مِنْ لَبْسِ الْبَاطِلِ انْقَطَعَتْ عَنْهُ أَلْسُنُ الْمُعَانِدِينَ
(7) وَ لَكِنْ يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ وَ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ فَيُمْزَجَانِ
(8)فَهُنَالِكَ يَسْتَوْلِي الشَّيْطَانُ عَلَى أَوْلِيَائِهِ
(9)وَ يَنْجُو الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ الْحُسْنى.
(2)و احکامی است که بدعت گزاری می شود ( و دیگری از اسباب فتنه ها احکام ناروا و بی جا است که در جامعه اجرا می گردد).
(3)با آن احکام بدعتی و نامشروع با کتاب خدا مخالفت می شود.
(4)و روی آن احکام نامشرو مردانی با مردانی دوست می شوند بر غیر دین خدا.
(5)اگر باطل از قاطی شدن بحق خالص شود(اگر باطل و حق ازیکدیگر جدا شود) برجویندگان پنهان نمی ماند.
(6)و اگر حق از اشتباه و ملخوط شدن بباطل خالص و جدا شود زبان معاندان از آن بریده می شود.
(7)ولی مشتی از این(حق) و مشتی از این (ّباطل) برمیدارند و با هم قاطی می کنند.
(8)پس در اینجا است که شیطان بر دوستدارانش مسلط می شود.
(9)و نجات یابند کسانی که از جانب خدا بایشان نیکی و رحمتی سبقت یافته است.
قبلی [1] بعدی [2]Links
[1] https://farsi.balaghah.net/node/7600
[2] https://farsi.balaghah.net/node/7602