1. مَا يُدْرِيكَ مَا عَلَيَّ مِمَّا لِي عَلَيْكَ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ لَعْنَةُ اللَّاعِنِينَ حَائِكٌ ابْنُ حَائِكٍ مُنَافِقٌ ابْنُ كَافِرٍ .
2. وَ اللَّهِ لَقَدْ أَسَرَكَ الْكُفْرُ مَرَّةً وَ الْإِسْلَامُ أُخْرَى فَمَا فَدَاكَ مِنْ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا مَالُكَ وَ لَا حَسَبُكَ .
3. وَ إِنَّ امْرَأً دَلَّ عَلَى قَوْمِهِ السَّيْفَ وَ سَاقَ إِلَيْهِمُ الْحَتْفَ لَحَرِيٌّ أَنْ يَمْقُتَهُ الْأَقْرَبُ وَ لَا يَأْمَنَهُ الْأَبْعَدُ.
[قال السيد الشريف يريد (علیه السلام)أنه أسر في الكفر مرة و في الإسلام مرة. و أما قوله (علیه السلام) دل على قومه السيف فأراد به حديثا كان للأشعث مع خالد بن الوليد باليمامة غر فيه قومه و مكر بهم حتى أوقع بهم خالد و كان قومه بعد ذلك يسمونه عرف النار و هو اسم للغادر عندهم]
مؤلف: منظور امام این است که وی یک بار در زمان کفر به اسارت در آمده بود وبار دیگر در اسلام .اما این که فرمود :«شمشیر دشمن را بر سر قومش ره نمود» اشاره به داستانی است که اشعثذبا خالد بن ولید در یمامه داشته است،که قوم را با مکر وحیله فریب داد تا خالد بر آنان تاخت .از آن پس قوم او وی را «عرف النار=کاکل آتش» می نامیدند واین نام در نظر آنان نام آدم دغلباز است.
قبلی [1] بعدی [2]Links
[1] https://farsi.balaghah.net/node/7194
[2] https://farsi.balaghah.net/node/7196