متن عربی

103-  و من خطبة له (عليه السلام) :
في التزهيد في الدنيا
أَيُّهَا النَّاسُ انْظُرُوا إِلَى الدُّنْيَا نَظَرَ الزَّاهِدِينَ فِيهَا الصَّادِفِينَ عَنْهَا فَإِنَّهَا وَ اللَّهِ عَمَّا قَلِيلٍ تُزِيلُ الثَّاوِيَ السَّاكِنَ وَ تَفْجَعُ الْمُتْرَفَ الآْمِنَ لَا يَرْجِعُ مَا تَوَلَّى مِنْهَا فَأَدْبَرَ وَ لَا يُدْرَى مَا هُوَ آتٍ مِنْهَا فَيُنْتَظَرَ سُرُورُهَا مَشُوبٌ بِالْحُزْنِ وَ جَلَدُ الرِّجَالِ فِيهَا إِلَى الضَّعْفِ وَ الْوَهْنِ فَلَا يَغُرَّنَّكُمْ كَثْرَةُ مَا يُعْجِبُكُمْ فِيهَا لِقِلَّةِ مَا يَصْحَبُكُمْ مِنْهَا رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً تَفَكَّرَ فَاعْتَبَرَ وَ اعْتَبَرَ فَأَبْصَرَ فَكَأَنَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنَ الدُّنْيَا عَنْ قَلِيلٍ لَمْ يَكُنْ وَ كَأَنَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنَ الْآخِرَةِ عَمَّا قَلِيلٍ لَمْ يَزَلْ وَ كُلُّ مَعْدُودٍ مُنْقَضٍ وَ كُلُّ مُتَوَقَّعٍ آتٍ وَ كُلُّ آتٍ قَرِيبٌ دَانٍ .

صفة العالم
و منها : الْعَالِمُ مَنْ عَرَفَ قَدْرَهُ وَ كَفَى بِالْمَرْءِ جَهْلًا أَلَّا يَعْرِفَ قَدْرَهُ وَ إِنَّ مِنْ أَبْغَضِ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى لَعَبْداً وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى نَفْسِهِ جَائِراً عَنْ قَصْدِ السَّبِيلِ سَائِراً بِغَيْرِ دَلِيلٍ إِنْ دُعِيَ إِلَى حَرْثِ الدُّنْيَا عَمِلَ وَ إِنْ دُعِيَ إِلَى حَرْثِ الْآخِرَةِ كَسِلَ كَأَنَّ مَا عَمِلَ لَهُ وَاجِبٌ عَلَيْهِ وَ كَأَنَّ مَا وَنَى فِيهِ سَاقِطٌ عَنْهُ .

آخر الزمان
و منها : وَ ذَلِكَ زَمَانٌ لَا يَنْجُو فِيهِ إِلَّا كُلُّ مُؤْمِنٍ نُوَمَةٍ إِنْ شَهِدَ لَمْ يُعْرَفْ وَ إِنْ غَابَ لَمْ يُفْتَقَدْ أُولَئِكَ مَصَابِيحُ الْهُدَى وَ أَعْلَامُ السُّرَى لَيْسُوا بِالْمَسَايِيحِ وَ لَا الْمَذَايِيعِ الْبُذُرِ أُولَئِكَ يَفْتَحُ اللَّهُ لَهُمْ أَبْوَابَ رَحْمَتِهِ وَ يَكْشِفُ عَنْهُمْ ضَرَّاءَ نِقْمَتِهِ .أَيُّهَا النَّاسُ سَيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يُكْفَأُ فِيهِ الْإِسْلَامُ كَمَا يُكْفَأُ الْإِنَاءُ بِمَا فِيهِ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعَاذَكُمْ مِنْ أَنْ يَجُورَ عَلَيْكُمْ وَ لَمْ يُعِذْكُمْ مِنْ أَنْ يَبْتَلِيَكُمْ وَ قَدْ قَالَ جَلَّ مِنْ قَائِلٍ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ وَ إِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ .

 قال السيد الشريف الرضي : أما قوله (عليه السلام) كل مؤمن نومة فإنما أراد به الخامل الذكر القليل الشر و المساييح جمع مسياح و هو الذي يسيح بين الناس بالفساد و النمائم و المذاييع جمع مذياع و هو الذي إذا سمع لغيره بفاحشة أذاعها و نوه بها و البذر جمع بذور و هو الذي يكثر سفهه و يلغو منطقه .

متن فارسی

ص   223
غم و شادى
به دنيا با ديده بى اعتنائى كه بى ميل به آن هستيد نگاه كنيد، زيرا بخدا سوگند بزودى ساكنان زمين نقل مكان مى كنند و آنانكه به خوشگذرانى با كمال آسايش بسر مى بردند به سخت ترين شرائط گرفتار مى آيند جوانى كه رفته است به انسان باز نمى گردد و كسى نمى داند براى آينده چه بر سرش خواهد آمد كه منتظر آن باشد . شادى دنيا با غم آلوده است . نيروى بدن بطرف ضعف و سستى مى گرايد بنا بر اين فراوان بودن شادى آفرينان شما را مغرور نگرداند زيرا شگفت انگيزان به شما وفا نخواهند كرد . خدا رحمت كند كسى را كه فكر كند و پند بگيرد، اندرز بگيرد و بينا شود . آنچه در دنيا وجود دارد بزودى مثل اين است كه قبل نبوده است و آنچه از آخرت وجود دارد (عمل) بزودى مثل باقى ها خواهد بود . هر چيزى كه شماره شود تمام مى گردد، هر چه را انتظار مى كشيم مى آيد و آنچه در حال آمدن است بزودى نزديك مى شود .

ص   224
دانشمند خوب
 دانشمند كسى است كه ارزش خود را بداند براى نادانى شخص كافى است كه ارزش خود را نداند . منفورترين مردم در نظر خداى تعالى كسى است كه خدا او را بخودش واگذار كند: از راه صحيح منحرف مى گردد بدون راهنما گام بر مى دارد . اگر براى آباد ساختن دنيا دعوت شود كار مى كند و اگر براى عمران آخرت دعوت گردد بيحال است . گويا كارى كه براى دنيا انجام مى دهد براى او واجب است و آنچه نسبت به آن كوتاهى مى كند از وى ساقط گرديده است .

ص   225
دوران آخر الزمان
 در چنين زمان هائى فقط كسانى نجات مى يابند كه گوشه نشين و گمنام باشند اگر ظاهر شوند ناشناس هستند و اگر پيدا نباشند كسى از آنها احوالپرسى نمى كند . اين گونه افراد چراغ هدايت و حلّال مشكلات هستند، نه اخلالگرند نه فاش كننده ى اسرار . خدا بوسيله ى آنان درهاى رحمت خود را باز مى كند و شدت ناراحتى مردم را بر طرف مى گرداند . آى مردم بزودى زمانى مى رسد كه همانند ظرفى كه كج مى شود و آبهاى آن ريخته مى شود، اسلام را هم كج مى كنند تا مقررات آن را نابود سازند . آى مردم خدا شما را پناه داده، به شما ظلم نمى كند، اما آزمايش امان نداده، زيرا خدا فرموده است: «بدون ترديد در داستان نوح علامت هائى از قدرت و شناخت خدا وجود دارد هر چند نوح را آزمايش كرديم با مهلت دادن به آنها».