189- و من کلام له ( عليه السلام ) في الإيمان و وجوب الهجرة:
أقسام الإيمان
فَمِنَ الْإِيمَانِ مَا يَکونُ ثَابِتاً مُسْتَقِرّاً فِي الْقُلُوبِ وَ مِنْهُ مَا يَکونُ عَوَارِيَّ بَيْنَ الْقُلُوبِ وَ الصُّدُورِ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ فَإِذَا کانَتْ لَکمْ بَرَاءَةٌ مِنْ أَحَدٍ فَقِفُوهُ حَتَّى يَحْضُرَهُ الْمَوْتُ فَعِنْدَ ذَلِک يَقَعُ حَدُّ الْبَرَاءَةِ.
وجوب الهجرة
وَ الْهِجْرَةُ قَائِمَةٌ عَلَى حَدِّهَا الْأَوَّلِ مَا کانَ لِلَّهِ فِي أَهْلِ الْأَرْضِ حَاجَةٌ مِنْ مُسْتَسِرِّ الْإِمَّةِ وَ مُعْلِنِهَا لَا يَقَعُ اسْمُ الْهِجْرَةِ عَلَى أَحَدٍ إِلَّا بِمَعْرِفَةِ الْحُجَّةِ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ عَرَفَهَا وَ أَقَرَّ بِهَا فَهُوَ مُهَاجِرٌ وَ لَا يَقَعُ اسْمُ الِاسْتِضْعَافِ عَلَى مَنْ بَلَغَتْهُ الْحُجَّةُ فَسَمِعَتْهَا أُذُنُهُ وَ وَعَاهَا قَلْبُهُ.
صعوبة الإيمان
إِنَّ أَمْرَنَا صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ لَا يَحْمِلُهُ إِلَّا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ وَ لَا يَعِي حَدِيثَنَا إِلَّا صُدُورٌ أَمِينَةٌ وَ أَحْلَامٌ رَزِينَةٌ.
علم الوصي
أَيُّهَا النَّاسُ سَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي فَلَأَنَا بِطُرُقِ السَّمَاءِ أَعْلَمُ مِنِّي بِطُرُقِ الْأَرْضِ قَبْلَ أَنْ تَشْغَرَ بِرِجْلِهَا فِتْنَةٌ تَطَأُ فِي خِطَامِهَا وَ تَذْهَبُ بِأَحْلَامِ قَوْمِهَا.
خطبه اي است از آن حضرت (علیه السلام) در ايمان و وجوب هجرت :
اقسام ايمان
قسمي از ايمان آن است که در دل ها ثابت مي شود و استقرار مي يابد و قسمي ديگر از ايمان ميان دل ها و سينه ها است تا مدتي معلوم، عاريتي و ناپايدار. پس اگر از شخصي بيزاري داريد، صبر کنيد تا مرگش فرا رسد، در اين هنگام است که حد برائت (بيزار بودن و بيزار نبودن) تحقق پيدا مي کند.
وجوب هجرت
هجرت به همان هويت و مطلوبيت اول که داشت، باقي است، براي خداوند سبحان هيچ نيازي به مردم روي زمين وجود ندارد، خواه آنان که هجرت خود را مخفي بدارند يا آنان که آن را آشکار بسازند. عنوان هجرت بر هيچ کس تطبيق نشود جز بر کسي که حجت در روي زمين را بشناسد. پس اگر کسي حجت را شناخت و به او اقرار نمود، مهاجر است. عنوان استضعاف (قصور حجت شناسي) برکسي که حجت به او رسيده و گوشش آن را شنيده و قلبش آن را دريافته است، صدق نمي کند.
دشواري ايمان
قطعي است که امر ما (اهل بيت) سخت است و بس دشوار، آن را تحمل نمي کند مگر مومني که خداوند قلب او را براي ايمان آزمايش نموده است و حديث ما را جز دل هاي امين و عقول و خردهاي متين نگاه نمي دارد.
علم وصي
اي مردم، از من بپرسيد پيش ازآن که مرا از دست بدهيد. قطعي است که من به طرق آسمان از طرق زمين داناترم، پيش از آن که فتنه اي مانند شتر بي صاحب پاي خود را بلند نموده مهار خود را زير پا بگذارد و عقول قوم خود را تباه سازد.
Links
[1] http://farsi.balaghah.net/node/5334
[2] http://farsi.balaghah.net/node/5336